من هم قوم " سبأ " المذكورين في القرآن الكريم !؟ ..
مختارات من كتاب الأنبياء الملوك ...
بقلم د. علي محمد الصلابي ...
الحلقة (60)
قال تعالى: ﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾:
وبعدما أخبر الهدهد سليمان (عليه السلام) سبب غيابه، قدم له تقريراً عن (سبأ) أرضاً وشعباً وملكة وعرشاً وديانة، وقد أخبرنا الله عند هذا التقرير في الآيات السابقة، وتقرير الهدهد منظم منسق متكامل، عرض فيه خلاصة واقع سبأ، ثم عقب عليه تعقيباً، يرفض ما هم عليه من ضلال.
- ﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ﴾: كان نظام دولة سبأ ملكياً، وفي ذلك الوقت كانت ملِكتهم امرأةٌ، وشاهَد الهدهدُ تلك الملكةَ المرأة.
- وكلمة: ﴿امْرَأَةً﴾ في الآية نكرة وهذا التنكير للإيهام حيث لم يذكر القرآن اسم هذه الملكة، كما لم يرد اسمهما في حديث وقد ذهب المؤرخون والإخباريون إلى تحديد اسم الملكة. وقالوا إنها بلقيس؛ وكانت ملكة سبأ حكيمة عاقلة، حصيفة هادئة كما سنرى من أحداث القصة.
- ﴿وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ﴾: ما يؤتاه الملوك من الأموال والسلاح والجنود والحصون وقلاع ونحو ذلك. وقد كانت مملكة سبأ قوية غنية مزدهرة في ذلك الوقت تتمتع بكثير من مظاهر الخير والرفاه، فها هي ملكتهم أوتيت من كل شيء من أنواع المتاع الدنيوي.
- ﴿وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾: أي: كرسي ملكها الذي تجلس عليه عرش هائل، وعظم العروش تدل على عظمة المملكة، وقوة السلطان، وكثرة رجال الشورى.
وبعدما لخص الهدهد واقع المملكة بحكمة -مملكة تحكمها امرأةٌ والمملكةُ قويةٌ غنيةٌ، وملكتُه لها عرشٌ عظيمٌ- انتقل للحديث عن دين سكّانها.
- قال: ﴿وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ﴾: الضمير يعود على الملكة، أي: وجدتُ ملكةَ سبأ وقومَها يسجدون للشمس من دون الله، فالقوم كانوا كفاراً مشركين بالله، يتخذون الشمس إلها، يؤلهونها ويعبدونها ويسجدون لها، ولا يؤلهون اللهَ ولا يسجدون له.
والتفات طائر الهدهد إلى معرفة دين القوم، دليل آخر على حكمته ولباقته، وعلى اهتمامه بالدين الحق وبغضه للباطل.
فالهدهد -إذن- مؤمن عارف بقضية العقيدة والإيمان بالله، يغار عليها، ويستنكر مخالفتها، فهو يعرف أن الله هو المعبود بحق، بل يعلم أيضاً قضية الشيطان، وأنه سبب الانصراف عن عبادة الله.
مراجع الحلقة:
- الأنبياء الملوك، علي محمد محمد الصلابي، الطبعة الأولى، دار ابن كثير، 2023، ص 268-271.
- القصص القرآني عرض وقائع وتحليل أحداث، صلاح الخالدي، دار القلم، دمشق - الدار الشامية، بيروت، ط1، 1419ه - 1998م، (3/531-532).
- تفسير السعدي، ص803.
- تفسير الشعراوي (17/10773).