السؤال:
يبدأ حظر التجوال هذه المدة في تونس على الساعة الثامنة بسبب جائحة كورونا و هو ما يضطرنا لصلاة العشاء فرادى في المنزل.
هل يجوز في هذه الحالة الجمع بين المغرب و العشاء جمع تقديم؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ورد الجمع بين الصلاتين بلا سفر ولا مطر في عدد من الاحاديث الصحيحة، ولكنها لا تؤخذ على إطلاقها، منها:
ماروي عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، قال: (رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء) قال عبد الله بن شقيق: (فحاك في صدري من ذلك شيء، فاتيت ابا هريرة فسالته، فصدّق مقالته) رواه مسلم.
وعن ابن عباس رضي الله عنه أيضا قال: (جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء بالمدينة، في غير خوف ولا مطر، وقد سئل ابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: (لكي لا يحرج امته) رواه مسلم
وفي هذا الحديث وضح ابن عباس رضي الله عنهما العلة في هذا الجمع، وهذه العلة هي (رفع الحرج عن الامة) فلا يجوز القول بجواز جمع الصلاة بدون حرج وبدون سبب، فهذا ما لم يقل به أحد.
بل ان جمع الصلاة يعد من الكبائر، فقد روي عن أبيّ بن عبد الله قال: (جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز لا تجمعوا بين الصلاتين الا من عذر)
وروي عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه قال: (الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر) كلاهما رواه ما ابن ابي شيبة في المصنف.
لذلك ذهب بعض الائمه الى جواز الجمع للصلاه للحاجه كالمرض، او الحاجة الطارئة على ان لا تكون عادة.
أما الجمع لغير سبب فلم يقل احد به .
وبالنسبة لسؤالكم ..
من قال بأن الرخص لا يقاس عليها فإنه لم يجوز الجمع في حالة حظر التجول، لعدم وروده. فيصلي المرء في بيته، وله أجر الجماعة إن شاء الله، إن كان من المواظبين عليها قبل الحظر.
وأما من أجاز القياس في الرخص فيجوز عنده الجمع بسبب الحظر، لأنه وبحسب قول بعض الأئمة أنه يجوز الجمع بسبب الوحل الشديد والريح الشديدة الباردة في الليلة الظلماء ونحو ذلك، مع أن المسجد لم يغلق، فكون المسجد مغلقا أولى بهذه الرخصة.
إجاب على السؤال فضيلة الشيخ الدكتور وليد فائق الحسيني السامرائي أستاذ الشريعة والفقه وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين جزاه الله خير
